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唯天下至聖，為能聰、明、睿知、足以有臨也；寬、裕、温、柔、足以有容也；發、強、剛、毅、足以有執也；齊、莊、中、正、足以有敬也；文、理、密、察、足以有別也。
溥博，淵泉，而時出之。
溥博如天；淵泉如淵。見而民莫不敬；言而民莫不信；行而民莫不説。
是以聲名洋溢乎中國，施及蠻貊。舟車所至，人力所通，天之所覆，地之所載，
月所照，霜
所隊:凡有血氣者莫不尊親。故曰，“配天”。
譯文及註釋譯文只有天下崇高的聖人，才能做到聰明智慧，能夠居上位而臨下民；寬宏大量，温和柔順，能夠包容天下；奮發勇健，剛強堅毅，能夠決斷天下大事；威嚴莊重，忠誠正直，能夠博得人們的尊敬；條理清晰，詳辨明察，能夠辨別是非
正。
崇高的聖人，美德廣博而又深厚，並且時常會表現出來。
德
廣博如天，德深厚如淵。美德表現在儀容上，百姓沒有誰不敬佩，表現在言談中，百姓沒有誰不信服。表現在行動上，百姓沒有誰不喜悦。
這樣，美好的名聲廣泛
傳在中國，並且傳播到邊遠的少數民族地區。凡是車船行駛的地方，人力通行的地方，霜降落的地方；凡有血氣的生物，沒有不尊重和不親近他們的，所以説聖人的美德能與天相匹配。
註釋(1)睿（rui）知:聰明智慧。知，通“智”(2)有臨:居上臨下。臨，本指高處朝向低處，後引申為上對下之稱。《論語-為政》:“臨之以莊，則敬。”(3)寬裕:寬，廣大。裕，舒緩。
(4)有容:容納，包容。
(5)發強:發，奮發。強，勇力。
(6)有執:
持決斷天下大事。
(7)齊莊:恭敬莊重。中正:不偏不倚。
(8)文理:條理。密察:詳察細辨。
(9)有別:辨別是非正。
(10)溥愽淵泉:溥愽:遼闊廣大。溥，普遍，遼闊。淵泉，深潭。《列子-黃帝》:“心如淵泉，形如女處。”後引申為思慮深遠。而時出之:出，溢出。
(11)見（xian）:表現。指儀容。
(12)説:通“悦”喜悦。
(13)洋溢:廣泛傳播。
(14)施及蠻貊:施及，蔓延，傳到。蠻貊，古代兩個邊遠部族的名稱。
(15)隊:通“墜”墜落。
(16)尊親:尊重親近。